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    贵州11选五形态走势图: 中国文化的狂者精神及其消退 上

    2010-07-01 00:00:00
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    资料简介
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      说来已经是一九九八年的事了,我在哈佛做访问学者,女作家木令耆一次邀我波士顿郊外游,乘兴来到她的美丽的湖滨居所。她书房里的一幅字,引起我极大的兴趣。这幅字是武汉大学世界史专家吴于廑先生的书法,一首《浣溪沙》词,写的是——   丹枫何处不爱霜,谁家庭院菊初黄,登高放眼看秋光。   每于几微见世界,偶从木石觅文章,书生留得一分狂。   木令耆长期主编一本名叫《秋水》的刊物,故词中第一、二句枫霜、菊黄以及第三句的“秋光”等字样,显然是喻指秋水主人的性格与爱好。下阕一、二句颇及女作家的职业特点,赞其作品以小见大,不离一个“情”字。因“木石”一语,用的是《红楼梦》“木石因缘”的成典。最后一句“书生留得一分狂”,与其说是对书赠对象的期许,不如说是对整个知识分子群体的一种期许。   妙的是这种期许并不高,只希望我们的作家和知识分子保留“一分”可爱的狂气。是啊,如果不是一分,而是三分、五分乃至更多,也许就不那么合乎分际了。但如果连这“一分”也没有,作家或知识分子的义涵可能就要打折扣。   一   “狂”是个多义词,以之衡人,则郑玄解作“倨慢”(《尚书·周书·洪范》孙星衍注所引),《南齐书》“五行志”定义为“失威仪之制,怠慢骄恣,谓之狂”,以及《韩非子》“解老”所说的“心不能审得失之地,则谓之狂”,应为的解。
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